О чём и для кого этот журнал?

Здравствуйте, дорогие читатели!

Представляя вам свой журнал, мы находимся в некоторой растерянности. Как-то вы примите наше начинание, найдём ли мы отклик на наши сердечные и потаённые мысли, которые решились высказать на публику? Понимаем и ваше недоумение. «Что это за журнал, - спрашиваете вы, — кто люди, организовавшие его, почему, наконец, выбрано такое странное название?»

Что ж, обо всём по порядку.

В первую очередь объясним почему мы вообще решили начать этот журнал. Человек скромный, человек умный и, наконец, человек воспитанный никогда не возвышает голоса без крайней необходимости. И нами движет именно необходимость. Среди десятков и сотен мнений, убеждений, различного рода верований, наполняющих сегодняшнее информационное пространство, нет тех мнений и верований, которые бы совпадали с нашими собственными. Так что волей или неволей заговорить пришлось.

Что же за убеждения мы стремимся высказать? Мы убеждены в том, что русский народ находится на пороге грандиозной катастрофы, что он замешан, запутан, не видит перед собой дороги и, главное, не находит в себе сил выйти из положения. С одной стороны, нам предлагается западничество, причём в самых грубых и примитивных формах, всегда восходящих к какому-то обезьяньему подражанию и лакейскому прислуживанию. С другой же – концепция сильной руки, Сталин на иконах и полицейская дубинка как фактор всеуспокаивающий и всеусмиряющий. Ни в коем случае не ставя себя выше народа и уж точно не претендуя на роль каких-либо его вожаков, мы всё-таки зададимся вопросом: неужели же на этих двух парадигмах обречено замереть национальное сознание? Неужели во всей тысячелетней истории России, начиная с «Русской правды» и Новгородской республики и кончая великим единением народным в годы двух Отечественных войн никогда не было предложено иного? Неужели же Россия не выжила за эти века ничего своего, и ни на что не способна, кроме судорожного метания между вульгарно понятой немецкой классической философией и замшелыми теориями Адама Смита?

Мы верим, что это не так, и, кроме того, знаем, что и говорим об этом не первые. Однако, каждый, кто заводит подобные речи, неизменно у нас подвергается шельмованию. Напоминают о бородатых славянофилах, дразнят почвенниками, советуют завести медведя, балалайку, и проч. Вот, кстати, вскользь и о балалайках: частенько приходиться удивляться тому, до какой степени можно не любить собственную национальность, презирать любые её признаки и особенности. Американец не стыдится ни своей истории, ни своей музыки кантри, ни своих простеньких кумиров, всех этих Буффало Биллов и Техасских Джеков . Европейцу никогда не бывает стыдно ни за унылые кельтские мотивы, ни за мрачные песни древних скальдов. Одному русскому народу внушён за столетия этот стыд за себя, за свою натуру. И дело, разумеется, не только и не столько в балалайках. Нас заставили стыдиться самой души нашей, её широты, приучили презирать своё прошлое и культуру. Даже язык наш обречён на постылое существование, и его мы, особенно в последние тридцать лет, стыдимся употреблять, не разбавив саксонским говором.  Стыд этот порождает вину, а вина, развившаяся до вечной потребности в обиде, самоистязании, лишает сил.

Мы отвечаем на всё это: Хватит! Хватит унижений, хватит поисков, хватит безысходности! Отсюда – название нашего журнала. Вспомним всё лучшее, чем обладаем и в этом лучшем из прошлого найдём силы для создания великого будущего. Не обойдём ничего – ни православие, ни социализм, ни альпийские походы Суворова, ни грандиозные сталинские стройки.  

Чего же мы требуем? Да не так уж и многого – нашей земли, нашего языка, нашего народа. Мы устали от вечного лакейского преклонения перед западом, от надписей на иностранных языках, от дурацких фильмов, снимающихся в подражание чему-то голливидускому, от музыки, повторяющей американские мотивы. Считая язык основой духовной жизни народа, полагаем необходимым очищение его, удаление из обихода англицизмов, если возможно заменить их русскими словами. Зачем, например, у нас мэр, а не городничий, менеджер, а не продавец, супервайзер, а не руководитель?

Мы хотим новых форм жизни народа, хотим разобраться в сути изменений, происшедших в последние тридцать лет и найти выход, который удовлетворит всё общество. Хотим найти наш, особенный путь, пойдя по которому, Россия займёт подобающее ей место во главе славянского мира. Тысячелетняя история России требует ревизии, повторного анализа и новых выводов. Мы призываем обратить внимание на общинность нашего народа, являющуюся основой его внутренней самореализации. Именно потому социализм так легко был воспринят Россией, что в нём угадана была глубинная черта русского человека, основа его идентичности, именно - стремление к равенству, добру и гуманизму.

При этом мы не хотим никакого насилия. Требовать запретов, ограничений для того, что мы отвергаем, означает не уважать превозмогающую силу русской культуры, которая и без посторонней помощи возобладает над чужеродными влияниями. Мы не националисты и не желаем никакого принижения или унижения других народов – сбрасывая с себя ярмо западничества, мы не собираемся надевать узду на другие народы. 

Итак, мы будем говорить о русской культуре, русском искусстве, русской истории. Мы сделаем попытку разобраться в сути происходящего в стране и попробуем найти выход из той сложной ситуации, в которой оказались.

На этом сайте вы найдёте как литературные произведения, так и заметки на актуальные темы, в которых мы будем давать собственную оценку происходящему.

Присоединяйтесь к нам, если хотите слышать альтернативное мнение, если открыты к новому и готовы развиваться, если, наконец, как и мы, любите Россию.

Добро пожаловать!

М.Б. Поляков, редактор

Если у вас есть мысли или пожелания, пишите нам на электронную почту